倘若不曾在中國客居數年，我不會投入到目前的事業。中國帶給我啟發，但我亦花費數年時間自省來辨別這個東方古國對我的確切影響。我在烏克蘭西部一座中型城市長大。那是一座對土地使用空間斤斤計較的城市，因為凡事不是有所限制，便是市面上買不到，如畫布、材料以及工作室等。

在當地博物館與藝術商店（當時並沒有所謂的藝廊）均展示著濃重油畫作品，極其切合融合了歐洲與蘇聯歷史傳承、暖色系建築外牆帶有大量雕塑的舊城美學。我與我的藝術創作受到了當時的環境影響，因此，在當地大學修讀藝術時，我所夢寐以求的唯有暖色系濃重油畫。



Comparison 1
中國墨 鋼筆 美術紙
Chinese ink, Nib pen, Paper
120x120 cm
2014


Comparison 2
中國墨 鋼筆 美術紙
Chinese ink, Nib pen, Paper
120x120 cm
2014



剛到中國的前幾年，家鄉的種種依然影響著我，但隨著在北京市的全新體驗而漸漸淡去。北京是一座在畫布尺寸與首都面積上，同樣令人印象深刻的城市。

畫布尺寸不拘一格，藝術家工作室的空間可以擺滿各式各樣的藝術作品，並且仍有進行新實驗的額外空間。融入到北京街頭之中的當代建築顏色、中國水墨以及傳統含義等，提供更多的空間讓想像力盡情馳騁於天馬行空的自由發想。

我在北京與烏克蘭兩座東西方城市間的種種經歷，對照之下更是大相逕庭。過去與嶄新未來的二元性鼓勵我嘗試新的事物，並在自己早期藝術界限之外多方探索。



Movement
中國墨 鋼筆 美術紙
Chinese ink, Nib pen, Paper
89x89 cm
2014



「我只知道一件事，就是我一無所知。」

蘇格拉底的理念，在佛教與古代東方文化之中也有相同的體現。

這種理念甚至給了我力量去接受全新的宗教，並提供空間與時間 讓我以自己的步調去了解它。我知道我有時間學習，可能透過直 接研究的方式，或者透過生活中所遇見的人們與情況，遲早會了 解更多的佛陀之道。

但這種觀念常讓人們感到困惑，因為當他們 發現我是佛教徒，便會期望我理所當然知道所有的偈語、佛教故 事以及每天誦經，但我認為這是錯誤的判斷。知識不一定會伴隨 著信仰，而信仰並非必然伴隨著知識。



Perspective of invisible 2
中國墨 鋼筆 美術紙
Chinese ink, Nib pen, Paper
66x66 cm
2014



Perspective of invisible 1
中國墨 鋼筆 美術紙
Chinese ink, Nib pen, Paper
66x66 cm
2014


 

每個人都有自己的方式，經過多年思考並把意義拼湊其中，我發現困難的部份竟是我的方式是在兩者之間取得平衡。

在色彩、情感、傳統、文化以及民族之間，我相信極端不再起任何作用，舊方式亦然，因為我們是一個可以選擇與結合的社會，透過創造新的事物來增加選擇。我們結合文化、宗教、知識、美學、工作以及興趣等，但我們仍舊需要所謂宗教、信仰以及國家的定義。我不用傳統方式練習每天的冥想，亦不成千上萬次地重複誦經，不過我進行冥想的方式是每天早晨創作數百條線。

走我自己的路並非否認佛陀，反而是找到我的平衡之處、發現適合我的新方式以及作為生活的學生。

若不了解我們最親近之事，也就是我們自己，我們如何了解世界 及其之外的事物？

Contradiction
中國墨 鋼筆 美術紙
Chinese ink, Nib pen, Paper
110x66 cm
2014



You
中國墨 鋼筆 美術紙
Chinese ink, Nib pen, Paper
89x89 cm
2014




延伸閱讀

〈遊走 黑白之間｜阿蓮娜·奧拉繡克〉

〈以墨鑿光，引領你我在繁簡有無之間〉